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佛人生苦道家人生乐句子迷

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1. 佛说人生是苦,能否以苦为乐呢


以苦为乐不如追求真正的开心快乐。

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上帝创造人,是为了使人享受人生的开心、快乐、自由、幸福。

人,如果享受了人生的开心、快乐、自由、幸福,并因此而对上帝心存感激,就符合上帝意愿,就是走在了上帝的道上。

寻求开心、快乐、自由、幸福,尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福,由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩,就是做人的道德,也是人生的主要价值和意义。

我们向往开心、快乐、自由、幸福的生活,我们祈望能过上开心、快乐、自由、幸福的生活,但如何才能达成所愿实现理想呢?

首先,要抓住宗旨,即:敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,这是达成所愿的前提条件。其次,要消除胜负心、斗争心、比较心、嫉妒心、埋怨心、占有心,最大限度做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相、无法相、无非法相,心无所住,与性合一。然后要明白,生命的过程是一场场游戏,要会玩游戏。

以上要求是获得开心、快乐、自由、幸福的基本保证,但做到以上要求后还不够,还要重视达成所愿的方法途径。

开心要在同频共振的集体生活中获得,一个人生活是永远获得不了开心的,与不同频的人们在一起,也是获得不了开心的,所以,要寻求同频共振的人群,争取与他们一起劳动、一起工作、一起学习、一起游戏、一起生活。

快乐来自于劳动创造,一个不劳动不创造,懒惰的人永远体会不到什么是快乐,只有那些勤奋劳动,努力创造的人才能从自己的劳动创造中体验到快乐的感受。

自由不会从天而降,自由要靠争取,没有人会给自己施舍自由,天赋的权利要靠自己维护,当一个理论,一种说教、一种思维法力、一个程序、一种制度、一个人、一群人限制了自己心灵、精神、肉体的自由时,要果断地说“不!”自由是生命最可宝贵的东西,失去了自由,就等于把自己置于了奴隶地位,奴隶是没有自由的。

获得自由是要付出代价的,想轻而易举地获得自由是痴人说梦,从必然王国走向自由王国,不经过彻骨的痛苦和艰难的磨练是难以企及自由王国的。

幸福来自于无私奉献,无私奉献的越多,幸福会越多,一个自私自利的人,一个一辈子只为自己活着的人,是永远体会不到幸福的滋味的。为着人类的幸福,为着所有生命的幸福而忘我奉献服务的人是世界上最幸福的人,无私服务的对象越多,幸福会越多,无私服务的对象越少,幸福会越少。

让我们向着开心、快乐、自由、幸福的生活境界努力跋涉攀登!


2. 佛说人生是苦,能否以苦为乐呢


以苦为乐不如追求真正的开心快乐。

上帝创造人,是为了使人享受人生的开心、快乐、自由、幸福。 人,如果享受了人生的开心、快乐、自由、幸福,并因此而对上帝心存感激,就符合上帝意愿,就是走在了上帝的道上。

寻求开心、快乐、自由、幸福,尽情地享受人生旅途上的开心、快乐、自由、幸福,由此而热爱生活、热爱人生、热爱生命、热爱大自然、心存感恩,就是做人的道德,也是人生的主要价值和意义。 我们向往开心、快乐、自由、幸福的生活,我们祈望能过上开心、快乐、自由、幸福的生活,但如何才能达成所愿实现理想呢? 首先,要抓住宗旨,即:敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,这是达成所愿的前提条件。

其次,要消除胜负心、斗争心、比较心、嫉妒心、埋怨心、占有心,最大限度做到无我相、无人相、无众生相、无寿者相、无法相、无非法相,心无所住,与性合一。然后要明白,生命的过程是一场场游戏,要会玩游戏。

以上要求是获得开心、快乐、自由、幸福的基本保证,但做到以上要求后还不够,还要重视达成所愿的方法途径。 开心要在同频共振的集体生活中获得,一个人生活是永远获得不了开心的,与不同频的人们在一起,也是获得不了开心的,所以,要寻求同频共振的人群,争取与他们一起劳动、一起工作、一起学习、一起游戏、一起生活。

快乐来自于劳动创造,一个不劳动不创造,懒惰的人永远体会不到什么是快乐,只有那些勤奋劳动,努力创造的人才能从自己的劳动创造中体验到快乐的感受。 自由不会从天而降,自由要靠争取,没有人会给自己施舍自由,天赋的权利要靠自己维护,当一个理论,一种说教、一种思维法力、一个程序、一种制度、一个人、一群人限制了自己心灵、精神、肉体的自由时,要果断地说“不!”自由是生命最可宝贵的东西,失去了自由,就等于把自己置于了奴隶地位,奴隶是没有自由的。

获得自由是要付出代价的,想轻而易举地获得自由是痴人说梦,从必然王国走向自由王国,不经过彻骨的痛苦和艰难的磨练是难以企及自由王国的。 幸福来自于无私奉献,无私奉献的越多,幸福会越多,一个自私自利的人,一个一辈子只为自己活着的人,是永远体会不到幸福的滋味的。

为着人类的幸福,为着所有生命的幸福而忘我奉献服务的人是世界上最幸福的人,无私服务的对象越多,幸福会越多,无私服务的对象越少,幸福会越少。 让我们向着开心、快乐、自由、幸福的生活境界努力跋涉攀登。


3. 佛家说,人生有八苦


净空法师:这个世界的真相

1 这个世界是什么?佛把这个真相为我们说出,“苦空无常”。

2 这个世间,一切名闻利养、五欲六尘,假的,要彻底放下,不能有丝毫留恋。人生是一场梦,苦空无常,这要看清楚,这要看明白!

3 如果你不觉悟的话,你这个“苦空无常”就没完没了,你不能够脱离,你不但这一生要受,生生世世你都要受,而且一世比一世苦。

4 觉悟的人跟不觉悟的人,完全不一样——不觉悟的人迷在这个境界里头,所以他搞生死轮回;觉悟的人,他会想办法超越。

5 能够把“苦空无常”摆脱掉,这是个真正觉悟的人。觉悟的人叫修道,道是道路,脱离“苦空无常”的道路,去找这个道路。

6 这个道路有没有?有。实际上,这个世间学术是求这个道路的,乃至于今天的科技也是在求这个道路,宗教也是求这个道路。但是,是不是真的能解决问题?不能。

7 我们中国古德说,“多一事不如少一事,少一事不如无事”,如果真能解决,释迦牟尼佛何必多事?佛是看到许多人都在寻找这个路,纵然找的很像很相似,也很不错,但是不能真正解决问题,所以他这才来找我们。

8 所以要知道,佛大慈大悲,到这世间来应化,是为了帮助我们离苦得乐——帮助我们离开苦空无常。


4. 佛家的人生七苦(请结合实际回答)


生、老、病、死、爱别离、怨僧会、求不得

生之苦,即出生以来就生活痛苦,事事不如意;

老之苦,是逐渐年迈了很多事情力不从心,无奈又不甘心;

病之苦,就是疾病带来的痛苦不能做自己想做的事情;

死之苦,是死前欠的债,在死的时候痛苦的死去,不能偿还;

爱别离,就是爱情的失败和亲人的离别的时候,失恋的感觉很多人知道吧;

怨僧会,就是因为有些重要的东西失去产生了怨恨,通常是复仇者的表现;

求不得,既是想到的东西得不到,在不能伤害别人的情况下的痛苦的感觉。


5. 佛语人生经典语句


经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。

一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)经典三:色即是空,空即是色。经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一佛一如来。经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。经典八:苦海无边,回头是岸。

放下屠刀,立地成佛。经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

经典十:我不入地狱谁,入地狱。 拓展资料: 佛语:佛之言说,与佛说、金口等同义。

依北本涅盘经卷三十五载,佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。

又佛教之专门语,亦称为佛语。(长阿含卷十二清净经、观经疏散善义) 【经典佛语】 1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

2.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 3.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。 4.好好的管教你自己,不要管别人。

5.不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 6.别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 7.学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

8.福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 9.修行是点滴的工夫。

10.在顺境中修行,永远不能成佛。 11.你永远要感谢给你逆境的众生。

12.你随时要认命,因为你是人。 13.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

14.这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 15.当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 16.认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

17.今日的执著,会造成通晓的后悔。 18.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

19.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 20.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

参考资料:百度百科-佛语。


6. 翻译:佛教的一句话:人生一切皆苦 而苦的根源在于人有欲望


Life is suffering whick give you hope.

汗,吃苦才会长大。

前半句“一切皆苦”是佛说的没错,个人浅见,此“苦”字用suffering比用misery好些,misery只有痛苦和悲惨,suffering是受苦受难、忍受苦难比较契合佛祖本义。

后半句“欲望是苦的根源”乃外道论,且与前半句矛盾:既说一切皆苦,即是说苦为一切根源,已是顶级,岂可再回上一层目录?

从唯识角度讲,苦是人生贪嗔痴诸欲的根源。

让人感到苦,人就会希望生活变甜,于是努力奋斗,生活就可能变甜。不觉其臭,则永远不知该洗洗了。

生活好了,会感到不够好,还是苦!就希望更好,有更多钱,即所谓贪欲。

所以唯识论说,苦是诸欲的根源。所以佛说应当修行,无我才能使苦断绝,钱等俗物并不能够。维持生活、知足常乐,一般人已可离苦,努力奋斗只为社会进步从提高本人生活水平开始。

佛典从中文再翻译成英文只会害更多人

其程度猛于网络低俗风