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佛法中表达回头的句子

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1. 佛法说“回头是岸”那“岸”指的是什么


【回头是岸】

(喻)能改过便有良好的结果。

【苦海无边,回头是岸】

释迦牟尼说法之初,便讲“苦谛”。佛教认为,众生在“生死轮回”中,遭受着种种“苦报”;生死之苦茫茫无边,称为“苦海”。《法华经·寿量品》谓:“我见诸众生,没在于苦海。”佛教为了救渡众生出于苦海,指出了一个超越生死的“彼岸”作为修行的归宿。苦海是由无数恶业造成的。那么,要出离苦海,到达彼岸,就要回头修一切善事,所谓“诸恶莫作,众善奉行”。民谚“苦海无边,回头是岸”,正是劝人去恶向善的话。例如元曲《来生债》谓:“兀那世间的人贪财好贿,苦海无边,回头是岸,何不早结善缘也!”(


2. 求一些佛教发人深醒的句子和词语


佛经经典名句 经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。 经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤, 如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。 经典五:一花一世界,一佛一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 经典十:我不入地狱,谁入地狱 佛曰 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

因为你自己的内心,你放不下。 四、好好的管教你自己,不要管别人。

五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 九、修行是点滴的工夫。

十、在顺境中修行,永远不能成佛。 十一、你永远要感谢给你逆境的众生。

十二、你随时要认命,因为你是人。 十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。 十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。

当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。

十七、今日的执著,会造成明日的后悔。 十八、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。

十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 二十、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

二一、内心没有分别心,就是真正的苦行。 二二、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。

你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。 二三、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行二四、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。

二五、每一种创伤,都是一种成熟。 二六、当你知道迷惑时,并不可怜, 当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

二七、狂妄的人有救,自卑的人没有救。 二八、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。

不满人家,是苦了你自己。 二九、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。

一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。 三十、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么? 三一、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。

当你学佛以后,你要看什么都很顺。 三二、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。

你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。

你要学学怎样包容他才是。 三三、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

三四、修行就是修正自己错误的观念。 三五、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

三六、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。 三七、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

三八、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 三九、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 四二、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。

四三、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 四四、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 四五、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。

感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

四六、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 四七、创造机会的人是勇者。

等待机会的人是愚者。 四八、能说不能行,不是真智慧。

四九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 五十、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 五一、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。

当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 五二、这个世间只有圆滑,没有圆满的。

五三、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。 五四、活着一天,就是有福气,就该珍惜。

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。 五五、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 五六、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

五七、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少? 五八、憎恨。


3. 描写回头的句子


描写回头的句子

回头_词语解释

【拼音】:huí tóu

【解释】:1.向后转头,回过脸来。2.回头之间,喻时间短促。犹言一会儿。3.回顾,回想。4.回转身,往回走。5.指回转,好转。6.谓有所觉悟而改变原来的想法或行为。7.回绝;拒绝。8.指辞退,解雇。如:东家昨天刚回头了一个奶妈,正缺人,你不妨去试试。9.把头转向后方。

【例句】:如果你必须离开一个地方,一个你曾经住过、爱过、深埋着你所有过往的地方,无论以何种方式离开,都不要慢慢离开,要尽你所能决绝地离开,永远不要回头,也永远不要相信过去的时光才是最好的,因为它们已经消亡。


4. 佛法中说人的贪念的句子


1、一切妙欲如盐水,愈享受之愈增贪,令生贪恋诸事物,即刻放弃佛子行。——《佛子行三十七颂》

2、觉知多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在。觉知心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业。——《佛说八大人觉经》

3、贪欲生忧,贪欲生畏;无所贪欲,何忧何畏? ——《法句经》

4、佛经中说:“贪心炽盛的人无恶不作”。当人不能自主,随着贪心转的时候,便会做出很多泯灭人性的恶行。

5、《大宝积经》说:“生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦。”

6、《四十二章经》说:“财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。”

扩展资料:

佛法中修心语录:

1、菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。

2、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。

3、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

4、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

5、健康是最大的利益,满足是最好的财产,信赖是最佳的缘分,心安是最大的幸福。

6、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。

7、若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

参考资料来源:百度百科-佛教


5. 【佛法中说人的贪念的句子】


一切妙欲如盐水,愈享受之愈增贪,令生贪恋诸事物,即刻放弃佛子行.——《佛子行三十七颂》觉知多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起;少欲无为,身心自在.觉知心无厌足,惟得多求,增长罪恶;菩萨不尔,常念知足,安贫守道,惟慧是业.——《佛说八大人觉经》贪欲生忧,贪欲生畏;无所贪欲,何忧何畏? ——《法句经》佛经中说:“贪心炽盛的人无恶不作”.当人不能自主,随着贪心转的时候,便会做出很多泯灭人性的恶行.《佛所行赞》云:“贪欲火焚心,正法生则难,贪欲求世乐,乐增不净业.”意谓:贪欲之火能焚烧自相续的善根,故产生正法非常困难,因为欲火导致追求世间的安乐,在安乐越来越增长时,不净业就会不断增加.因此,若无法对治自相续的贪欲之毒,要想戒律清净、精进修法也是不可能的.就像乌鸦误服毒物后,会断绝命根一样.究其原因,以自私自利心怎能调伏、化解贪欲之毒呢?反而言之,谁有调伏贪欲之毒的能力,谁就是真正的菩萨.《大宝积经》说:“生死不断绝,贪欲嗜味故,养怨入丘冢,虚受诸辛苦.”《四十二章经》说:“财色于人,人之不舍.譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患.”大法王无垢光尊者在《心性休息大车疏》中说:“由于贪执五欲使烦恼增强,从而感受痛苦,犹如飞蛾因贪求色法而扑向灯光,以致被焚;野兽因贪闻琵琶妙音而遭猎杀;蜜蜂因贪享蜂蜜之源的花朵而缚于花丛中,闭气身亡;鱼类为鱼钩上的诱饵所欺惑而遭捕杀;大象因贪执清凉触受而步入湖中导致送命.……烦恼从五种欲妙中产生,以此漂泊于无边无际的轮回中,这五欲比剧毒更可怕.”。


6. 有关佛教的句子


1、一切皆为虚幻。

2、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。

3、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

4、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

5、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

6、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

7、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

8、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

9、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

10、好好的管教你自己,不要管别人。

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关于佛的经典语句 一切皆为虚幻(2)

11、今日的执著,会造成明日的后悔。

12、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

13、狂妄的人有救,自卑的人没有救。

14、每一种创伤,都是一种成熟。

15、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

16、内心没有分别心,就是真正的苦行。

17、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

18、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。


7. 求一些佛教发人深醒的句子和词语


十大经典佛曰

经典一:一切皆为虚幻。

经典二:不可说。

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一叶一如来。

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处染尘埃。

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

2、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

3、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类,不过是满眼空花,一片虚幻。

4、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖

5、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

6、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

7、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

8、一念愚即般若绝,一念智即般若生。※世人外迷著相,内迷著空,若能于相离相,于空离空,当下内外不迷,若悟此法,一念心开,是为开佛知见。

※众生妄分别,有佛有世界;若了真法性,无佛无世界。

※语默动静,一切声色尽是佛事,何处觅佛!不可更头上安头,嘴上加嘴,莫生异见,总不出汝心。

※云何识自心?如言语者正是汝心,若不言语,又不作用,心体如虚空相似,无有相貌,亦无方所,亦无一向是无,有而不可见故。

※你的微笑也是佛性作用,行住坐卧不离汝性,忧悲苦恼不离汝性,乃至慈悲喜舍亦不离汝性,珍重!

※汝心是佛,佛即是心,心佛不异,即心即佛,若离于心,更别无佛。

※但无生死烦恼等心,即不用菩提等法,故佛言:佛说一切法,度我一切心,我无一切心,何用一切法!

※若欲无境,当空其心;心空境空,自性现前。

※假借四大以为身,心本无生因境有;前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

※五蕴如梦无自性,响、影、焰幻化无自性。若法无自性,是法无相,是法一相,若法无相,所谓无相。

※众生及诸法,非以入无余涅槃时乃空,从本以来常空。